La hora de los pobres

El jueves 2 de julio Quito vivió un episodio macabro: la agresión de la ‘contra’ (la oposición política violenta) a una formación policial que en la Plaza Chica le cerraba el paso hacia la Plaza Grande, donde miles de hombres y mujeres se concentraban en respaldo del presidente Rafael Correa y la Revolución Ciudadana. Los policías resistieron con notable entereza la acometida de la ‘contra’ capitaneada, entre otros sujetos delirantes, por un tal asambleísta, que terminó huyendo cobardemente sin que nadie le atacara.

Furibunda, la ‘contra’ arremetió contra los policías con cadenas de acero, hierros, piedras y palos. Resultado: cabezas rotas, canillas fracturadas, escudos despedazados. Todo en nombre de la democracia y la libertad de expresión que juran defender los compactados. Esta demostración de barbarie se vio claramente en contundentes videos, que la llamada prensa libre ocultó hábilmente, dado que ella misma solapa e incluso anima este tipo de acciones golpistas.

¿Cuál era la intención de la ‘contra’ en su feroz acometida? Romper el cerco policial y lanzarse, garrote en mano, contra la masa que defendía el Palacio de Carondelet donde era visible la presencia del Primer Mandatario; palacio al que pretendían penetrar los confabulados. ¿Y penetrar para qué? ¿Tal vez para solicitarle respetuosamente su renuncia? No seamos pendejos: para matarlo, pues sabían de sobra, y lo sabían desde el 30 de septiembre de 2010, que Rafael Correa le pone el pecho al golpismo criminal.

Y bien. Todo esto sucedía a pocas horas de que arribara al país el papa Francisco, y a sabiendas de que venía poseído de su ya clásico discurso a favor de los pobres y en contra del ‘dios dinero’ y del capitalismo salvaje. Así lo expresaría luego el Papa ante millones de ecuatorianos en Quito y Guayaquil. Así lo ratificó la noche del martes 7 de julio en la iglesia de San Francisco ante 700 ciudadanos escogidos por la Conferencia Episcopal  a título de ‘sociedad civil’, donde llevó la voz cantante una desconocida ‘Asociación Cristiana de Empresarios’, cuando la verdadera sociedad civil se expresó en las enormes multitudes que colmaron calles y plazas para vitorear al papa Francisco y respaldar su clamor evangélico a favor de los pobres y los excluidos.

Y es que cabalmente esta es la hora de los pobres. Lo es en Argentina, la cuna de Francisco, donde años atrás, en medio de miles de torturados y desaparecidos, los pobres apelaban a la olla común para no perecer de hambre. Lo es en Venezuela, dondelos pobres en 2002 bajaron de los cerros para rescatar a Hugo Chávez y la Revolución Bolivariana. Lo es en Bolivia, donde las masas populares aclaman hoy conjuntamente a Francisco y a Evo Morales. Lo es en Brasil, donde la gran burguesía y las transnacionales petroleras intentan acabar con el gobierno de Dilma Rouseff para perennizar las miserables favelas, símbolo de un capitalismo despiadado. Lo es en Chile, donde mineros y mapuches, soldados y jóvenes buscan la redención definitiva. Lo es en el Caribe, donde Puerto Rico y Haití son las muestras más elocuentes de la dependencia y la miseria causadas por el yugo imperialista. En suma, es la hora de los pobres en toda América Latina y el Caribe.

En Ecuador, hace falta que la Revolución Ciudadana se transforme en la revolución de los pobres, de los excluidos, de los marginados. Esto significa rectificaciones, diálogos abiertos y oportunos, combate implacable a la corrupción, vertebrar una verdadera organización política, desterrar todo sectarismo, conducción clara y firme, sin amiguismos, y por supuesto, sin bajar la cabeza ante la voraz oligarquía criolla y el poder canibalesco de EE.UU.

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C. M. Luis Fernando Carvajal Herrera.

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BOLIVIA: ¡PATRIA SI, COLONIA NO!

Este fue el grito de guerra y de victoria lanzado por el pueblo boliviano al festejar el arrollador triunfo electoral de Evo Morales, quien continuará en la conducción de su patria hasta el año 2020. Un grito de guerra contra el colonialismo apenas disfrazado que le cayó a Bolivia, luego de su primera independencia.

Grito de guerra contra el atraso y la miseria causados por los terratenientes, los barones del estaño y las compañías petroleras norteamericanas, que empujaron al país a la infame Guerra del Chaco, 1932/35, en la cual perecieron 80 mil bolivianos, la mayoría indígenas reclutados a la soga,  supuestamente para defender la soberanía nacional, hollada por el ejército paraguayo, a su vez armado por los monopolios petroleros de Inglaterra.

Guerra, en fin, contra el neoliberalismo en cuyo nombre Bolivia se convirtió en cárcel, cementerio y pueblo de multitudes hambrientas, azotadas por dictaduras militares impuestas por el Pentágono a través del Comando del Pacífico Sur. Basta, al respecto, recordar el siniestro nombre del general Theodore Bogart, quien estuvo dirigiendo en 1962 en Cuenca el pronunciamiento subversivo del coronel Aurelio Naranjo, y en  1963, en La Paz, orquestando el golpe de Estado que llevó al poder al general René Barrientos, poco después convertido en el asesino del Comandante Che Guevara, "¡Patria sí,colonia no!" Grito de guerra contra el pasado de injusticias y oprobio, grito de triunfo de un pueblo que, tras de cinco siglos de padecimientos, postergación y discrimen, se siente por primera vez dueño de su destino y de su futuro. Este es un camino sin retorno. Los bolivianos saben que el pasado no volverá jamás. 

El gran conductor de su pueblo ha señalado que la histórica ruta que está por delante apunta contra el imperialismo y el capitalismo, y que, a la vez, su victoria es la victoria de la revolución latinoamericana que, con distintos matices y diferentes grados, sacude al continente, reafirma la fe de Nuestra América en su segunda y definitiva independencia, fortalece los nexos fraternos de los pueblos que Bolívar no alcanzó a liberarlos definitivamente. Al mismo tiempo Evo Morales  dió una lección de antisectarismo a los revolucionarios del continente, al demostrarles que su triunfo fue posible gracias a la más amplia unidad de partidos, grupos, movimientos sociales y personalidades, sin exclusiones ideológicas ni extremismos programáticos. 

Mientras las mentes colonizadas del continente celebraban el mal llamado "descubrimiento de América", ocurrido en 1492, el 12 de octubre del 2014 la resistencia indígena y latinoamericana vengó a sus millones y millones de víctimas con este rotundo triunfo de la libertad y la esperanza. Es que estamos en la hora de la resurrección continental, del renacimiento de nuestros héroes.  Aquí mismo, en Quito,el reciente 8 de Octubre en la Cancillería ecuatoriana, en el Palacio de Najas,- allí, donde antes  se mantuvo  un reducto conservador de sometimiento colonial-,se celebró por primera vez un acto público en memoria del Guerrillero Heroico Ernesto Che Guevara, cuya figura ondeó en las banderas del pueblo boliviano al anunciarse la victoria.  

Claro que esta histórica victoria, por contraparte, desatará las furias del imperio, que redoblará sus planes y maquinaciones para impedir el avance de América Latina y el Caribe, su clásico traspatio de antaño. Pero nuestros pueblos están aleccionados suficientemente, Saben que mientras saludan  al amanecer y cantan a la paz, deben tener el fusil listo y engrasado junto a la cama.   

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REMEZÓN

Hay que darle un fuerte remezón a la estructura de Alianza País (AP), según el término utilizado enérgicamente por el presidente Rafael Correa la misma noche del 23 de febrero, vistos los resultados electorales. Remezón, en este caso, dirigido al cambio de mandos políticos y orientaciones para superar el sectarismo y el falseamiento de la verdad respecto del verdadero potencial orgánico propio, cuando se dio en Quito el dato de más de mil comités revolucionarios cuando no llegaban a cuatrocientos. Esto entre otras tantas fallas de bulto.

Desde luego, no se trata de proponer la guillotina para los responsables, pero sí de apartar de puestos clave a quienes entorpecieron alianzas posibles y necesarias, birlaron decisiones de las "primarias" o no convocaron a estas, auspiciaron candidaturas deleznables o deplorables, validos del amiguismo, la parentela y el compadrazgo. De allí que el remezón anunciado por el líder de la Revolución Ciudadana ha sido acogido con aplausos y esperanza por militantes y simpatizantes de la causa.

A propósito, la propuesta lanzada luego del 23 por el dirigente del Partido Socialista, y asambleísta a la vez, Fabián Solano, encaminada a la Asamblea Nacional y que postula una reforma constitucional para permitir la reelección presidencial indefinida, luce como otro brote de sectarismo, y de sectarismo mayúsculo, pues se la formula sin siquiera consultar previamente a las bases del partido, menos aún a la organización del presunto candidato a la reelección, Rafael Correa, y mucho menos a los actuales y potenciales aliados del proceso político que tendrá definiciones concluyentes en las elecciones del 2017.

Con ser legítima la propuesta y hallarse dentro del derecho constitucional, asoma como inoportuna y precipitada. Este rato, el país - y por tanto la Revolución Ciudadana- tiene otras urgencias, tales como la consolidación orgánica del conjunto, la afirmación de alianzas, el combate a la corrupción gangrenosa que corroe a varias entidades, el freno a la inseguridad, la unificación del país todo contra la insolencia imperial de la Chevron, el desenmascaramiento de la conspiración golpista que se oculta pero repta por todo lado, la defensa de la integración latinoamericana que se intenta destruir a través de la guerra civil y el intervencionismo imperialista que se busca armar en Venezuela. Esto y mucho más, como la ampliación y consolidación de las políticas sociales, del Buen Vivir que tanta falta hace para las mayorías de la ciudad y el campo, para la juventud, la mujer, los desempleados. 

Frente a tan vasto y aun incompleto panorama de exigencias, cuando apenas se ha iniciado la verificación autocrítica de las recientes elecciones y son todavía escasos y débiles los puentes unitarios, la propuesta socialista, de tan grueso calibre, conlleva el riesgo de inacabables y desgastadores debates que beneficiarían a la derecha, que cuenta  con tremendo arsenal mediático para acusar a Rafael Correa -aunque él no sea responsable de la propuesta- de pretensiones de emperador eterno, populista a tiempo completo, imitador de Chávez, Evo Morales y Daniel Ortega, quienes a su turno obtuvieron en sus países similares reformas, perfectamente oportunas y justificables. Prueba de lo que afirmamos es que al día siguiente de la propuesta se inició  en este sentido la campaña mediática con caricaturas ofensivas, chistes malsanos y editoriales "serios". Con todo lo cual  se puede prever que el tiro socialista, en vez de dar en el blanco - en el pecho de la oposición derechista- bien podría resultar un tiro por la culata. 

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DEL MONCADA A LA SEGUNDA INDEPENDENCIA

26 de julio de 2013. Celebramos hoy los 60 años del Asalto al Cuartel Moncada, planeado y dirigido por un apasionado joven de 23 años, Fidel Castro Ruz, hoy ausente de la conmemoración del hecho que le proyectó a la historia universal.

La veintena de periodistas extranjeros que acudimos a esta celebración, encontramos una multitud ansiosa pero cómodamente sentada en la enorme explanada del Moncada: diez mil hombres y mujeres de Santiago de Cuba, donde no faltan numerosos ancianos y niños que han llegado al borde de la madrugada, junto con un sol inclemente que nos azotará en toda la jornada, con 40 grados a la sombra. En los muros frontales del cuartel se conservan los impactos de bala producidos en el valeroso aunque fallido intento. Desde luego, el cuartel no es más un recinto militar, pues fue convertido en gigantesca escuela desde los primeros días del triunfo de la Revolución, Primero de Enero de 1959.

Para la ocasión se han dado cita gobernantes del ALBA, UNASUR y CELAC que, con su presencia, vienen a demostrar su fe integracionista, democrática y revolucionaria, a la vez que su condena al criminal bloqueo de más de medio siglo que mantiene el Imperio como un dogal de púas para ahogar a Cuba. Comparten el calor de la fecha los presidentes de Uruguay, Venezuela, Bolivia, Nicaragua: José Mujica, Nicolás  Maduro, Evo Morales y Daniel Ortega; los representantes de las pequeñas y numerosas naciones del Caribe. El Ecuador y su presidente están representados por el Canciller Ricardo Patiño. Luego vienen los discursos de rigor y, en medio de ellos, danzas y canciones propias del espíritu cubano.

La primera alocución le corresponde a Pepe Mujica, como siempre campechano, profundo, original. “Esta es la Revolución de la dignidad y de los sueños, expresa. El Moncada fue un sueño. Sólo es posible el mundo respetando los sueños. Si no los hubiera, todavía caminaríamos en taparrabos”. En su fervorosa oración, Evo Morales afirma que “la Revolución Cubana es la madre de todas las revoluciones de América y del mundo”. Maduro ratifica el camino latinoamericanista emprendido por Hugo Chávez, cuya mención es recibida por descargas de aplausos. Los representantes caribeños exaltan el ejemplo y el apoyo solidario de Cuba en medio del hostigamiento del Imperio y sus socios que quieren hacer del Mar Caribe una gigantesca base naval para sus guerras de conquista mundial. Cuando se anuncia a Ricardo Patiño y se menciona a Rafael Correa las aclamaciones de la muchedumbre son  entusiastas. En su intervención destaca que “ el Imperio, campeón mundial del terrorismo, ataca a Cuba como terrorista, mientras lo mantiene bloqueada por más de 50 años”.

El Presidente Raúl Castro, actor fundamental de los hechos del Moncada, hace un detenido recuento de la historia de estos y de los logros alcanzados por la Revolución, destacando las obras y el espíritu con que el pueblo santiaguero enfrentó al devastador ciclón Sandy en octubre 2012, cuando vientos de más de 200 kilómetros azotaron la región durante cinco horas. Refiriéndose a las proyecciones del Moncada señala que marcó el inicio de “la segunda y definitiva independencia de América latina”.

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ROMPER CADENAS

Toda revolución rompe cadenas, porque una revolución se hace en aras de la libertad y, por tanto, para acabar con unas u otras formas de esclavitud. La Revolución Ciudadana liderada por el Presidente Rafael Correa, ha roto algunas de las mil y unas que prevalecen en nuestra Patria, como es el caso de la deuda externa que, contratada por gobiernos timoratos y entreguistas, llegó a situar el endeudamiento en más de mil dólares por cada ecuatoriano, incluidos los agonizantes y los recién nacidos.

Entre las iniciativas soberanas del Ecuador figuró en 2006 la declaratoria de caducidad del contrato de la multinacional norteamericana OXY (Occidental) para la explotación del Bloque 15 situado en la Región Amazónica. La razón, prevista en el contrato respectivo, suscrito por la empresa, era muy simple: violación de la cláusula según la cual la compañía estaba obligada a pedir autorización del Estado ecuatoriano para enajenar y transferir sus acciones a otra  empresa. Acostumbrada a proceder según su regalada gana –al igual que sus congéneres- la OXY las transfirió sin autorización, causal suficiente para declarar la caducidad del contrato sin indemnización alguna ni derecho al pataleo.

Por este paso dado por el Estado ecuatoriano en aras de disposiciones contractuales y de su soberanía, la OXY apeló ante el CIADI  (Centro Internacional de Arreglos de Diferencias Relativas a Inversiones), y este acaba de resolver a favor de la empresa y en contra del Estado ecuatoriano el pago de una multa cercana a los dos mil millones de dólares, a pesar de que reconoce irregularidades en los procedimientos de la demandante.

Este “mamotreto jurídico”, como ha calificado la sentencia del CIADI nuestro Canciller, Ricardo Patiño, es una demostración contundente de que el tal Centro sólo sirve a los intereses de las multinacionales; no en vano su Presidente es invariablemente el Presidente del Banco Mundial,  draga gigante manejada por los yanquis para exprimirles el jugo, el bolsillo y el alma a los pueblos víctimas del neocolonialismo y el neoliberalismo... Por esto justamente tres gobiernos libres, presididos por Rafael Correa, Hugo Chávez y Evo Morales denunciaron y abandonaron el CIADI, atadura que en nuestro caso nos impusiera –no faltaba más- León Febres Cordero y fuera luego sostenido por Lucio Gutiérrez. Claro, aquí los ecuagringos, entre los que destacan los jurispetroleros y los conocidos cagatintas de la prensa, han saltado enseguida para apoyar a la OXY y a sus bien aceitados padrinos del CIADI.

Un ejemplo más de las cadenas que el Ecuador debe romper. Si en lugar de pagar esa multa imperialista el Ecuador dispusiera de esa suma para construir viviendas populares, tendríamos recursos para edificar 200 mil casas para los pobres.

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